« بسم الله »
جمعه /28/9/93 مصادف با 26 صفر 1436
سلام آقا
صبح شما به ظهور انشالله
جونم فداتون
با اجازه
میرم مشغول کارام بشم
امیدوارم کارام یکم لبخند به لبتون بذاره …
امیدوارم امروز با کارام دلتون خنک بشه…
امیدوارم امروز کمتر بخاطر من غصه بخورید…
امیدوارم امروز اونی باشم که شما دوست دارید …
راستی ارباب پیشاپیش آجرک الله فی مصیبة جدک رسول الله / امام حسن مجتبی / امام رضا علیهم السلام
……………………………………………………………
« بسم الله » 
بی تردید در میان ابعاد و جوانب گوناگون شخصیت شهید آیت الله مفتح، جنبه فرهنگی، بروز و تبلور بیشتری دارد. او از آغازین سالیان تحصیل تا لحظات پایانی حیات، همواره در قلمرو فرهنگ به مجاهده پرداخت و در این مسیر طولانی یادگارهائی ارجمند بر جای نهاد.
مرحوم مفتح علاوه بر تالیف و ترجمه، در مجله «مكتب اسلام» که اولین نشریه حوزه علمیه قم به شمار می رفت، درباره نقش علمای اسلامی در پیشرفت علوم، مقالاتی می نوشت
ایشان در دوران اقامت در قم، علاوه بر اشراف و نظارت بر كتابهای مجمع علمی،آثاری اعم از تألیف و ترجمه از خود به یادگار گذاشت كه مهم ترین آنها عبارتند از :
« بسم الله »
زندگی یعنی وقت سحر
چشماتو به ستاره های آسمون خدا بدوزی
وبـذاری نسـیم سحــری
صورتتو نوازش بده وبعد یه نفـس عمیــق
و …. دو رکعت نماز شفع
*****
23/9/93- 21 صفر1436
بسم الله
20آذر93 برابر با 18صفر 1436
اعداد نه تنها در زندگی مادی که در زندگی معنوی ما نیز حائزاهمیت فراوانند
، تعدا رکعات نماز ، تعداد تسبیحات اربعه ، تعداد تسبیحات حضرت فاطمه (س) و امثال اینها
نشان می دهند که زندگی معنوی جدا از اعداد نیست . منزلت اعداد منحصر به اعدادی نظیر پنج ، هفت ، دوازده وچهارده و چهل می شود که برای هریک دلیل یا دلایلی را ذکر کرده اند :
عدد پنج به دلیل 5 تن پیامبر اولوالعزم و 5 تن آل عبا،
عدد هفت به واسطه 7 آسمان و 7شهر عشق و 7 مرحله سلوک عارفان ، 7 دور طواف خانه خدا.
عدد دوازده به دلیل 12 معصوم و12 چشمه ایی که به معجزه حضرت موسی از دل سنگ جوشید ،
وعدد چهارده به دلیل 14 معصوم تقدس یافته اند ؛ به همین قیاس برای عدد چهل نیز باید دلایلی موجود باشد :
عقل آدمی در چهل سالگی به بالاترین کمال خود در حد استعداد هر فرد می رسد ،
حضرت رسول در سن چهل سالگی به رسالت مبعوث شدند ،
حضرت موسی چهل روز در کوه معتکف بود تا الواح هفتگانه را دریافت داشت ،
قوم بنی اسراییل به دلیل کفران نعمت و پرستش گوساله به سرگردانی چهل ساله محکوم شدند ،
و تخمیر طینت آدم ابوالبشر در 40 روز به اتمام رسید . عارفان وسالکان طریق حق چله نشینی را از همین آفرینش چهل روزه حضرت آدم اقتباس کردند ، سهروردی بیان می کند که : خداوند انسان را در چهل روز آفرید و هر روز صفتی به او اعطا کرد که هریک حجابی ومایه تعلق وی به دنیا بود تا اینکه در روز چهلم حجاب ها کامل و متراکم شد . در چله نشینی سالک یک به یک حجاب ها را می درد تا در روز چهلم انوار حق در وی تجلی می یابد . ” هرچند اربعین از اعداد و کمیات است ولی در فرهنگ عرفان اسلامی این واژه کمّی در ارتباط با کیفیات مطرح می شود و لذا تکرار عمل تا چهل مرتبه تکمیل کننده ابعاد روحانی و عرفانی انسان را باعث می گردد ."